Мұражайлар және өнер

Бернардо Строццидің Симонның үйінде той

Бернардо Строццидің Симонның үйінде той

Симонның үйінде той - Бернардо Строцци. Кенепте май, 272х740

Бернардо Строцци (1581-1644) өзінің замандастарына Капучино лақап атымен танымал болған, сонымен бірге Прете Геновезе («Генуяның діни қызметкері») болған. Ол шынымен Генуядағы Капучиндер орденінің монахы болды, бірақ 1610 жылы ол монастырдың қабырғаларын ауру анасына қарау және сүйікті кескінін неғұрлым қарқынды жасау үшін қалдырды. 1630 жылы, ол қайтыс болғаннан кейін, Строцци түрмеге жіберілген өмірге оралғысы келмеді. Бостандыққа шыққаннан кейін ол Венецияға өмір сүруге кетті, оның өмірінің соңғы кезеңі өте жемісті. Алайда зерттеушілер бұл ауқымды картинаны «геноузалық» туынды ретінде қарастыруға бейім.

Інжілші Лұқа Мәсіх шақырылған кезде айтады Саймонның үйі Фарисей (фарисейлер - яһуди сектасының мүшелері), бір әйел мирра құйылған алебастр ыдысын алып келді (ол суретте Мәсіхтің аяғында тұр), Исаның аяғын «көз жасымен» жуып, шашын шашымен сүртіп, аяғын сүйіп, дүниені майлады (Лұқа 7). : 36-38). Жиналғандар күнәкардың қылығына наразы болды, бірақ Құтқарушы оларға: “Оның көп күнәлары кешірілді, ол өте жақсы көргені үшін; бірақ кімге кешірімді болса, ол аз сүйеді ». Ол әйелге бұрылып: “Сенімің сені құтқарды; Тыныштықта жүріңдер »(Лұқа 7: 47-50).

Паоло Веронесе осы тақырыпта өзінің шедеврлерінің бірін құрды, және Строцци оны қатты таңқалдырады: ол Веронезбен сурет салудың сәулеттік мотивін «рифма» етеді. Сонымен бірге кенептің орталық бөлігінің «абсолютті» бейтарап фоны каравайжидің оптикалық ортасына уақыттың талғамын көрсетеді, бұл кескіннің кескінін адам фигураларын бөліп көрсетуге, психологиялық реакцияларды баса көрсетуге және материалды натюрморт жасауға мүмкіндік береді. Кенеп Венецияға келмей тұрып, Паскиондағы Санта Мария монастырын қабылдауға жазылған.